CHI KUNG: Tres centros energéticos – Tres Dan Tian
EL DAN TIAN – CAMPO DE CINABRIO – III
En este artículo, culminamos nuestra exploración sobre los Tres Dan Tian, los centros energéticos que forman la base de nuestra existencia en los planos físico, energético y espiritual.
Para entender el significado de Dan Tian: “Campo de Cinabrio”, podemos imaginarlo como un jardín interno donde cultivamos nuestras potencialidades, permitiendo que la semilla de nuestra esencia florezca en frutos de luz y sabiduría. Este proceso es un viaje de transformación, similar al del agricultor que nutre su cultivo hasta obtener abundancia. Así, nosotros también cultivamos nuestra semilla interior para alcanzar la inmortalidad y el despertar espiritual, lo que realmente representa la Alquimia del ser.
Además, el concepto de Dan Tian se relaciona con aspectos anatómicos de nuestro ser: Dan Tian Inferior (pelvis), Dan Tian Medio (tórax) y Dan Tian Superior (cabeza), que están en constante diálogo con los elementos tierra, humano y cielo. Esta danza de energías define nuestro lugar en el amor y la vitalidad de la vida.
Reflexionemos sobre el significado de universo: la palabra significa ‘unidad en la diversidad’, y los Tres Dan Tian son las puertas a esta multidimensionalidad. La integración de estos aspectos es vital para restablecer la armonía dentro de nosotros, ya que frecuentemente vivimos en un estado de desbalance donde lo que pensamos, sentimos y hacemos no coincide.
Entender nuestro lugar en el Uni-verso implica reconocer nuestro origen. Desde la energía que se materializa en el cosmos hasta nuestra propia existencia, somos resultado de la interacción de fuerzas vitales y conciencia. En la gestación, por ejemplo, nuestras raíces están ligadas a las aguas de nuestros progenitores, y esta esencia vital contiene la información necesaria para nuestra forma de ser como Seres de Humanidad. Este concepto se associa a la Energía Original, que se transforma en Energía Esencial a través del Dan Tian inferior, donde se integra nuestro sistema neuroendocrino. Este sistema conecta nuestra mente y nuestras emociones con el cuerpo, tejiendo un puente entre los mundos interno y externo.
Como mencionan los antiguos textos, en el primero Dan Tian se unen el espíritu y la esencia. Sin embargo, cuando nuestra mente se altera, esto afecta nuestra esencia, manifiesto en diversas alteraciones como en el ciclo menstrual de la mujer o la impotencia masculina. Esta energía de creación, que también juega un papel fundamental en la restauración de la vida, se ve influenciada por el aspecto celestial, donde el corazón actúa como mediador de la esencia vital.
El Tercer Dan Tian o Dan Tian Superior (Shang Dan Tian), ubicado en el cráneo, forma un triángulo energético que nos conecta con lo divino, facilitando la absorción de energía Yang. Este centro también se relaciona con el cerebro y su función de procesar información, ayudándonos a experimentar una conciencia expandida y conexión con la Fuente, reflejando un sentido de integridad y plenitud.
Janú Ruiz
Instructor de Chi Kung
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